Monday, August 22, 2016

  • 若頭腦和心之間有衝突, 須先聽心的
  • 活著就是如此的一個禮物, 應對存在感謝
  • 聽你自己的心. 那是你唯一的導師, 在生命的真正旅程中, 你自己的直覺是你唯一的導師
  • 你的內在可以指引你
  • 能夠滿足你的, 就是你享受你正在做的, 你能夠將你所有的能量都投進去, 你不想成為任何人, 這就是你想要成為的, 你同意存在在這齣戲中, 讓你扮演的角色是對的---這是真正的富有, 真正的權力
  • 沒有自卑感這種東西, 只有自我ego的現象--你會和別人比較, 自我沒有比較無法存在, 若你想真的丟棄自我, 你就要丟棄比較, 有比較, 自我就存在
  • 嫉妒就是比較, 我們被制約要去比較。一旦你不比較, 嫉妒就會消失, 你就只能知道你就是你, 你不是其他人, 不需要成為其他人
  • 比較是一種愚蠢的態度, 因為每個人都是獨一無二的, 都是不可比較的, 你只是你自己, 以前沒有人像你, 以後也不會有人像你, 你也不需要像其他人, 神只創造出原創的人, 衪不相信複本
  • 為何那個別人的念頭會進入你的頭腦?---因為你沒有讓你自己的生命力流動,你沒有讓自己的喜樂成長, 你沒有讓你自己的本性開花, 因此你覺得內在空虛, 因此你會去看每一個人的外在, 因為只有外在可以看到
  • 就內在而言, 你知道你沒有什麼, 你知道你是沒有價值的, 而別人的外在看起來多麼高興
  • 放棄比較, 嫉妒就會消失, 卑鄙就會消失, 虛偽就會消失。但唯有當你開始培養你內在的財富, 你才能夠放棄比較, 變成一個越來越真實的人, 依照神創造你的樣子來愛自己, 尊敬你自己
  • 憤怒的心理就是你想要某些東西, 有人阻止你去得到它, 有人在中間阻礙;你的整個能量想要去得到什麼東西, 而有人阻礙了那個能量, 因此你無法得到你想要的東西, 這個受挫的能量就變成憤怒, 變成對那個破壞你去達成你的欲望的人生氣。憤怒跟欲望成正比
  • 你無法避免憤怒, 因為憤怒是欲望的副產品, 但你能讓副產品根本就不發生
  • 你不應該試圖去停止憤怒, 你不應該以任何方式去控制你的憤怒, 否則它會燙到你, 摧毀你。你必須找到憤怒的根源, 那個根源一直都是欲望受到阻礙, 那個挫折產生了憤怒
  • 永遠不要欲求一樣東西欲求得太強烈; 你可以去欲求, 但讓那個欲求帶著遊戲的心情, 如果你能夠得到它, 那很好, 如果你得不到它, 或許是時機不對, 下一次再看看, 學習一些遊戲的藝術
  • 想要變得無欲, 也是一種欲望
  • 莫把欲望看得很嚴肅, 莫把任何事情看得很嚴肅, 幽默感和遊戲的心情應該是基本的品質, 勿將事情看得太嚴肅, 那麼憤怒就不會升起, 你可以對整個事情一笑置之, 你可以開始笑你自己, 你可以開始笑那個會使你憤怒的情況
  • 開始去想想你自己很輕鬆, 沒有什麼特別, 你不一定要勝利, 你不一定在每個場合都成功, 這是一個很大的世界, 我們只是渺小的人
  • 當你不想變得堅強, 柔弱就無法在你裏面。只有想跟堅強的概念在一起, 柔弱才能停留, 它們是在一起的, 好像電的正負二極, 它們是一起存在的。若你放棄想要成為堅強的野心, 你會發現柔弱也消失, 它無法繼續停留在你裡面。
  • 放棄想要堅強的欲望, 你會發現柔弱消失
  • 恐懼無法被扼殺, 無法被控制, 它只能夠被了解, 只有了解能帶來突變, 沒有其他的辦法。若你試著去控制你的恐懼,它會受到壓抑, 它會進入你的深處, 只會把事情弄複雜, 它將會留在最下層的地方, 它會產生一個拉力, 它會支配你, 它會操縱你
  • 恐懼是能量, 無法被摧毀, 一點點能量都無法從存在中被毀滅, 你只能改變它的形式
  • 若你整個身體都放鬆, 你就會忘記你是一個身體, 你會記起隱藏在你身體中的靈性本質
  • 當你很放鬆, 你就會累積能量, 你的工作會開始有一種創造力的品質, 不只是在生產。不論你作什麼, 你都會全然投入, 你會有很多能量去作它
  • 工作狂, 一直閒聊---用以保持有事可作, 使自己忙碌, 用以遠離煩惱, 遠離你自己
  • 不論你作什麼事, 都要很全然, 要不然就不要作, 成為全然的, 那麼你的整個生活就會變成一種靜心
  • 我們被錯誤地教導, 除非我們被認同, 否則我們什麼人都不是, 我們是沒有價值的, 工作本身並不重要, 那個認同才重要
  • 然而, 工作本身應該是重要的, 它本身就是一種享受, 你必須工作, 不是為了要被認同, 而是因為你享受成為具有創造力的, 你喜愛工作本身, 因為你喜愛它, 你才工作; 不要要求被認同, 若有被認同, 泰然處之; 若未被認同, 莫去想它; 你的滿足應該是在工作本身
  • 莫擔心別人的認同, 唯有當你不喜愛你的工作, 擔心別人的認同才有意義, 認同可充當為替代品, 你討厭工作, 但因你需要別人的認同而工作。不如重新考慮你的工作, 若你不喜歡它, 就改變它
  • 作任何你想作的事, 你喜歡作的事, 永遠不要要求認同, 那是一種乞討行為。關鍵在於你內在的感覺, 它和外在世界無關
  • 要受到白痴的尊敬, 你必須按照他們的方式和期望來作, 要被病態的人類尊敬, 你必須比他們更病態, 他們才會尊敬你, 這樣作你會得到什麼呢? 你將會失去你的靈魂, 什麼才得不到
  • 最高境界的意識就是當你只是一個存在, 什麼事都不作, 不動, 完全寧靜, 就好像你不存在
  • 成為活生生的意味著你的血管裡經驗到永恆的生命之流, 要達到這樣, 藉著作為是不可能的, 只有藉著無為才可能, 所以無為是最終的價值, 作為只是世俗的, 基於生存需要, 你必須作一些事
  • 任何你所學到的必須一直被丟棄, 否則它將變成知識, 知識會阻止進一步的學習
  • 勿累積, 在每一個片刻丟掉任何所知道的東西, 再度變成天真
  • 當你處在那種不知道的狀態, 你是敞開的, 沒有障礙, 你準備好要去探索
  • 世界上有二種人:1.想去填滿內在空虛的人, 2.想去看及洞察內在空虛的人 (無任何欲望要去填滿它)
  • 靜心就是深入去看你的內在空虛, 歡迎它, 享受它, 跟它合而為一, 沒有想要去填滿它, 根本不需要去填滿它, 因為它已經滿了。但因為你透過頭腦來看它, 你認為它是空的。若你將頭腦擺在一旁而深入洞察你的空虛, 它是非常美的, 它是神聖的, 洋溢著喜悅, 其他什麼東西都不需要, 唯有如此, 一個人才會停止去想錢, 停止去想權力, 停止去想天堂, 因為他已經在天堂裡, 因為他已經很富有了, 很強而有力
  • 一旦你全然接受你的生命, 死亡就不是生命的終點, 而是它的一部分
  • 死亡是長一點而且深一點的睡覺, 平常睡覺能夠使你恢復活力, 使你再度運作的比較好, 所有的疲倦都消失了, 你再度變年輕,死亡也是在作同樣的事。死亡是生命的僕人, 生命是永恆的, 它會永遠存在, 但身體並不是永恆, 它必須被更換, 它會變老, 此時最好是換一個身體, 而不要再拖著老舊的身體
  • 莫因義務而作任何事, 要不因為愛而作某些事, 要不就不要作它
  • 生命就是不安全, 沒有可以對抗死亡的保險, 你越是使生活變得更安全, 更有保障, 它就越變得枯竭而成為一個沙漠
  • 不安全意味著你必須保持清醒, 對所有的危險都很警覺, 而生命永遠都是剃刀邊緣
  • 想要安全, 保險的概念是非常危險的, 因為這樣的話, 你就不需要成為警覺和有意識的。事實上, 為了避免警覺和有意識的, 你才想要安全和保障
  • 帶著所有可能的不安全, 一個片刻接著片刻一個片刻去活, 信任整個存在, 好像小鳥, 樹木信任存在一樣, 莫將你自己和存在分開, 變成它的一部分, 存在將會照顧你, 它已經在照顧你   
  • 若讓尚未發生的事(例如死亡)來破壞你的現在, 先讓它發生, 然後你再去擔心它
 The new man in business and the professions

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